De plinten van de uitgifte: vrouwen boksen en afgedwongen vrouwelijkheid

(AFP/Getty Images) italiaanse bokser Marzia Davide (rood) en de Indiase boxer Usha-Nagisetty (blauw) strijd tijdens hun tentoonstelling wedstrijd in het Assago Forum in Milaan op Sept. 12, 2009.

Deze zomer zal in het teken van een belangrijke mijlpaal voor vrouwen boksen, die zal worden officieel vertegenwoordigd op de Olympische spelen voor de eerste keer sinds de eerste vrouw snoerde haar handschoenen en klom in de ring. (Die waarschijnlijk gebeurde veel eerder dan u denkt.) En toch, omdat het lijkt alsof er niets ooit eenvoudig, vrouwelijke boksers worden geconfronteerd met nog een andere strijd dit keer tegen hun sport een eigen bestuursorgaan.

In 2010 hebben de vertegenwoordigers van de International Amateur Boxing Association uitgereikt rokken te boksers die streden in de Vrouwen Boksen Wereld Kampioenschappen. De suggestie is opgedoken opnieuw en opnieuw, met de AIBA president zeggen dat de rokken zou nuttig zijn in het helpen van doelgroepen onderscheiden van de vrouwelijke boksers van de mannelijke boksers.

De verontwaardiging is groot, van boksers en niet-boksers gelijk. Meer dan 54,000 mensen ondertekenden een online petitie die eiste dat de AIBA lag de rok obsessie. Het doet me denken aan de verontwaardiging die volgde op de beslissing om badminton spelers in jurken, en ook over de controverse en spottende dat lijkt te volgen van elk gesprek over het uitvoeren van rokken. Ik zag het weer niet een paar dagen geleden, toen Nike Vrouwen postte een foto van een jurk op haar Facebook pagina en reageerders reageerden met afschuw.

Ik wilde om deze te verkennen wat meer, want het fascineert mij dat er een stukje weefsel kan inspireren dergelijke woede. Natuurlijk is het niet alleen de rok die ervoor zorgt dat een dergelijke controverse – het is de motivatie achter de rok. Ik kan niet spreken voor alle lady atleten maar ik weet dat zelfs na drie-plus decennia van Titel IX en de WNBA en de Women ‘ s World Cup, is er nog steeds een aanzienlijk element van de samenleving die iets vindt onsmakelijk over vrouwen die gespierde, intens en concurrerend. Dit lijkt te gaan om dubbele voor vrouwen die zich bezighouden met de bestrijding van sport. (Door de manier, de Slate artikel bevat een fotogalerij die, zoals de auteur merkt, maakt duidelijk hoe weinig rokken, glitter en halter tops doen om te verhullen dat deze vrouwen nemen deel aan een gewelddadige, wrede sport.)

Dus wanneer vrouwen wordt gezegd dat ze moeten dragen rokken tijdens het spelen van de sport, zodat ze kunnen lijken meer "elegant" en minder als mannen, het is gewoon een bevestiging van die berichten. Het is net of ze worden eraan herinnerd dat, krachtens het lef om te concurreren in de sport, ze vertonen een tekort van vrouwelijkheid die gecorrigeerd moeten worden op alle mogelijke manieren, door middel van een fotoshoots met avondjurken en lippenstift of roze pailletten rokjes worden gedragen tijdens een bokswedstrijd.

Maar dan is dit het ding – de rok is niet alleen een symbool, maar een zeer reële manier af te dwingen gedragsnormen die worden beschouwd als ladylike. Ik weet dat als ik het dragen van een rok, ik word meer en meer bewust van hoe ik zitten – als mijn benen zijn gekruist, en als ze die niet hebben, hoe ver ze zijn. Ik voel me minder vrij kunnen bewegen omdat ik me zorgen maken over het geven van onverwachte toont aan vreemden en collega ‘ s gelijk. Ik trek mezelf in een beetje strakker, mijn bewegingen een beetje minder kleiner. Het is bijna alsof de rok eisen.

Als u een atleet bent in een sport waarbij breed scala van beweging en agressief lichamelijk, het dragen van iets dat je het gevoel zelf bewust over je lichaam kan veroorzaken alleen problemen, kan alleen kwaad zijn op uw prestaties. Het paard vraagt de schorsing van het zelf-bewustzijn, vereist bijna een transcendentie die vervangt enkele categorieën van lichaam en geest. Eenmaal zelf-bewustzijn sijpelt manier terug in je geest, hoewel, de prachtige prestaties die je hebt gemaakt van zweet en verlangen en de focus komt te crashen op de grond.

Dit wil niet zeggen dat ik het niet dragen van rokken, of dat ik er niet van genieten. Integendeel, ik doe, vooral tijdens de zomer. Ik hou van het dragen van mijn zwarte running rok soms ook. Ik voel me zwaar in een agressief girly manier. Maar hier is het ding – ik heb de keuze om het te dragen. Hier is nog een ding ik hoef niet altijd dragen. Ik graag een korte broek aan. Hier is het belangrijkste ding – ik niet voor de ambtenaren spoorde me aan om het te dragen onder het mom van het maken van ervoor dat het publiek kan vertellen ik ben eigenlijk een vrouw.

Als een vrouwelijke bokser wil het dragen van een rok, als ze voelt zich stoer en gratis in de ene, dan met alle middelen, laat haar. Maar genoeg druk zetten op de sporters te doen. Het gepieker over de vrouwelijkheid van vrouwelijke atleten voelt echt heel passe op dit punt, en ik kan niet geloven dat het nog steeds gebeurt. Vrouwelijke atleten moeten niet te bewijzen dat hun vrouwelijkheid te serieus worden genomen. We moeten niet te overcompenseren voor gebreken die bestaan alleen in de hoofden van anderen. Immers, het is de 21ste eeuw, is het niet? Het is tijd om afscheid te nemen van de houding van de eerdere generaties achter.