Waarom vind ik hoop, in het verhaal van paige sultzbach en de verbeurde honkbal kampioenschap

Paige Sultzbach, 15, probeerde uit voor honkbal, omdat de school niet over een meisjes softbal team.

In 1972, een 11-jarige meisje genaamd Maria wilde spelen Little League baseball in New Jersey. Ze probeerde uit voor het team en was zo goed, ze maakte haar kruik. Echter, de organisatie van de regels van de meisjes verboden te spelen, en ze was de aftrap voor het team en haar uniform genomen van haar. Maria ‘ s familie, met de hulp van de Nationale Organisatie voor Vrouwen, voor de rechter gedaagd.

Maria uiteindelijk won de strijd (al was ze te oud om te spelen tegen de tijd dat het geval zijn weg via de rechter), maar door de manier waarop ze geconfronteerd met een aantal felle oppositie. De Little League organisatie besteed $2 miljoen te vechten voor haar deelname aan de competitie. Volgens Colette Dowling in De Zwakheid Mythe, de teams daadwerkelijk gestemd op te schorten activiteiten, eerder dan spelen en hele families trokken op het state capitol op om te protesteren. De kosten van persoonlijke, ook als haar familie doorstaan dood bedreigd en geïntimideerd.

Ik schrijf over het verhaal van Maria Pepe om te illustreren hoe ver we zijn gekomen in veertig jaar. Dit afgelopen weekend, twee van mijn vrienden (bedankt, Shawna en Nicole!) zond mij het verhaal van second baseman Paige Sultzbach, de tiener meisje waarvan de aanwezigheid op de diamant was zo aanvallend dat een tegenstander koos om te verliezen van een staat toernooi in plaats van spelen met haar.

Lydia: Bloomer Meisjes heeft wat achtergrond informatie over de eigen school die verbeurd het kampioenschap:

Volgens ESPN, de toepasselijke naam Onze lieve Vrouw van Smarten "uitgevoerd door de AMERIKAANSE tak van de broederschap van st. Pius X. De groep vertegenwoordigt de conservatieve, traditionele priesters die brak met de Katholieke Kerk in de jaren 1980" na het oneens is met de recente hervormingen die door het Vaticaan. De school staat niet toe co-ed sport, omdat "de juiste grenzen kan alleen worden gerespecteerd met moeite" onder deze omstandigheden (eh…zijn ze bang dat de spelers pre-echtelijke seks op de basis-pad?) en omdat het "Onze school wil brengen in onze jongens een diep respect voor vrouwen en meisjes."

Sultzbach had al zaten de twee reguliere seizoen spelen tegen Onze-lieve-Vrouw van Smarten, uit respect voor hun geloof, maar ze wilde niet dezelfde beslissing te maken voor het kampioenschap, en waarom zouden ze?

Zoals u zich kunt voorstellen, ik heb mijn deel van de kritiek van de school het beleid. Bijvoorbeeld, ik vraag me af of de school zorgen dat de jongens niet hebben diep respect voor de jongens van het andere team, omdat ze lijken te geloven dat concurreren tegen iemand in de sport en hebben diep respect voor die persoon zijn wederzijds exclusief.

Maar het feit dat deze school – een school die voldoet aan een conservatieve vleugel van een godsdienst die is berucht voor het feit dat het een slechte weergave van de vrouwen, niet minder – heeft deze stand is niet zo interessant voor mij als de manier waarop mensen gehoor hebben gegeven aan het verhaal. Ik heb vaak huiveren als ik lees de reacties op alles, maar ik neem de getroffen omdat een groot deel van mij wil weten wat mensen zeggen over een bepaald verhaal.

Ik moet zeggen dat ik aangenaam verrast om te vinden dat de overgrote meerderheid van de mensen die ik tegenkwam had dezelfde mening heb, dat is dat de school de beslissing was belachelijk. Man, vrouw, oudere, jongere – het maakte niet uit. De meeste van de commentaar lees ik kwam van mensen die dachten dat de school gemaakt had echt een verschrikkelijke keuze.

Wat een lange weg die we hebben komen in veertig jaar! De verontwaardiging is niet langer op het meisje die wil om te spelen met de jongens; het is nu gericht op de instellingen die niet kunnen accepteren dat de maatschappij aan het veranderen is.

Ik kan niet spreken voor anderen, maar ik kijk naar de instellingen die resistent zijn tegen verandering, en ik moet lachen. Ze lijken zo dom, of niet? Klampt zich vast aan hun tradities die gebaseerd zijn op sociale mores opgericht door mensen van wie de botten zijn al lang veranderd in stof herhalen van argumenten die niet meer veel zin te maken. Ik weet dat hun dagen zijn geteld, net als velen van ons, en ik vermoed dat diep in hun hart, deze bewakers van de "traditie" weten het ook.

Ik had een soortgelijke ervaring tijdens het kijken naar de Meesters, en het zien van oude witte man, de oude witte man, gekleed in die afschuwelijke groene blazers, als ze spraken over de "trotse traditie" van de Augusta National Golf Club. Nooit eerder had de uitdrukking "sterven om" had zo een zichtbare vertegenwoordiging als in die mannen. Ze kunnen geloven dat ze zullen nooit toegeven dat vrouwen in hun gelederen, maar die mannen met pensioen zullen gaan en zullen zij vervangen worden door een nieuwe generatie van mannen die niet delen hun overtuigingen. Ik kan me voorstellen dat in 1988, heeft de raad van bestuur nooit geloofd dat de club zou toegeven dat een zwarte man.

En ik dacht over het weer tijdens het lezen van dit bericht van Rachel Held Evans, waarin ze kritiek op oudere Christenen voor klampt zich vast zo strak om haar verouderde ideeën over homoseksualiteit, en om dat te doen ten koste van de jongere, de Christenen, die waren op de vlucht georganiseerde religie dankzij een groot deel aan de manier waarop de leiding heeft gereageerd op een LGBT mensen.

En ik dacht dat het weer bij het Uitvoeren van de VS uitgebracht van de resultaten van de enquête, waaruit bleek dat zeven miljoen vrouwen klaar met een wegwedstrijd in 2011. Niet te shabby, voor een groep mensen waarvan de uteruses waren er zeker van om te vallen als we rende meer dan een halve mijl op een gegeven moment.

Het kan zo gemakkelijk om te denken van de wereld zoals het nu is en ontmoedigd door de hoeveelheid werk dat nog gedaan moet worden. Ik heb dat gevoel vaak. Soms denk ik over de hele wereld en ik voel me een dergelijke wanhoop, zoals de angst dat de dingen zullen nooit beter worden. Maar dan herinner ik me dat in vele opzichten dingen beter zijn geworden. Dingen doen beter. De acties van de individuen hebben een cumulatief effect hebben in de wereld. De beslissingen die we doen zaak.

Ja, er moet nog veel gebeuren, maar laten we ook een moment om te reflecteren op hoe ver we zijn gekomen.